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No es bien conocido el origen del nombre de
Chauchina, aunque el historiador y p0lítico
español Jesús Pabón defiende que el posible origen de
este núcleo bajo la dominación romana, proceda de la
palabra SANCIUS.
La tradición viene sosteniendo que el nombre de Chauchina es una
corrupción del nombre SAUCE, por la generalizada
presencia de éste árbol por la zona en otros tiempos.
Para el gramático y lexicógrafo español Seco de
Lucena, no es
Chauchina topónimo árabe, sino de época
anterior.
En època de los àrabes, experimenta varias modalidades en su
transcripción, así Ibn al Jatib transcribe el
nombre como yayyaâna.
Para el propio Seco de Lucena, fueron formas intermedias:
CHAVCHINA (con uve), que en al año 1.514
aparece en un nomenclator; y CHUCHINA,
que, poco antes, recoge la Crónica del Halconero de Juan
II.
Historia de Chauchina. Orígenes.
Se supone que Chauchina pudo ser una villa romana, de las muchas
que existían en la Bética, ya que no hay que olvidar que
Chauchina estaba muy próxima a la capital Ilíberis
e Ilurco, en el Cerro de Los Infantes de Pinos
Puente. También apoyan estos juicios los restos romanos hallados
en el Molino del Rey en el Soto de Roma, muy cercano
a Chauchina.
Creado el Reino de Granada, la cortijada o alquería
de Chauchina quedó integrada en la Kora de Elvira,
dentro del clima constituído por la Vega.
En 1.491 se completa el cerco de Granada y se construye la nueva
ciudad de Santa Fe, que es repartida en marjales, pasando
Chauchina a formar parte de su territorio y de la jurisdicción
de Granada, como uno más de los 82 lugares que lo integraban.
La modesta cortijada de Chauchina contaba en el censo
eclesiástico del año 1.586 con 135 habitantes.
El cronista Henriques de Jorquera escribe en sus
Anales de Granada (siglo XVII) :-...Hay en
Santafe muy buenos mayorazgos, pequeños y grandes cortijos que
gozan de lo mejor de la Vega, como son: CHAUCHINA, El Xaos (El
Jau), El Tacón, La Lachar, El marqués Santa Catalina y La Torre
de Roma y otros más pequeños, donde se coge muchísimo
pan....-
Se conserva una fuente de excepcional importancia para conocer la
Historia social y económica de Chauchina en el S.XVIII: el
libro manuscrito de la única contribución, año 1.754
copia de las respuestas generales de el cortijo de
Chauchina. Por él sabemos que Las Chauchinas eran dos, la
alta y la baja, las cosechas que en ellas se daban y los cultivos
más importantes (trigo, habas, lino, mijo, cebada, melones...),
había además 30 colmenas, 100 cabezas de cerda, 400 de lanar y
14 vacas de cría. Había un sangrador, dos tejedores
y un sastre. También había un herrero llamado Matías Gordo,
que era Cristiano nuevo.
En 1.500 pasó a formar parte del señorío de Gonzalo
Fernández de Córdoba y consta que en 1.747 se vendió a
Gonzalo Fernández de Córdoba y Santillán
seguramente en cumplimiento de la Real Cédula de Felipe IV de 15
de Enero de 1.626 sobre legalización de señoríos.
Tenía por aquel entonces una población de cien vecinos, es
decir, unos cuatrocientos habitantes. 58 casas de teja y 26
cubiertas de chamizas. Total 100 casas.
A comienzos del S.XIX el ejército francés (con el general
Sebastini) llega a tierras de La Vega y entra en Granada el 28 de
Enero de 1.810.
El 16 de Noviembre de 1.812 las tropas Napoleónicas abandonan
Chauchina dejando a la población empobrecida a causa de las
fuertes contribuciones de guerra. Fueron vendidos casi la
totalidad de sus ganados, de lo cual queda constancia en los
archivos municipales.
Chauchina tendría aún que pasar otras penurias con la
desamortización tando de Mendizábal como la de Madoz, siendo
vendidas gran parte de sus fincas rústicas y urbanas,
expropiadas, pasando a propietarios sin más interés que el de
lucro.
Por testimonios de Madoz y por libros y registro municipal,
sabemos que Chauchina, hasta el S.XVIII tuvo la consideración de
cortijada con algunas calles empedradas. A mediados
del S.XIX tiene 360 casas, con su centro en la Plaza del Mercado.
En estos años el edificio de su iglesia ya se califica de
viejo y ruinoso.
Godoy, príncipe de la Paz, consiguió que se edificara otra
iglesia, que no llegará a buen término a causa de la invasión
francesa.
A mediados del S.XVIII el crecimiento urbano es ya muy notable
pues se alcanzan los 1.744 habitantes.
A mediados del S.XIX la producción en Chauchina sigue
siendo de trigo, cebada, habas negras, maiz y garbanzos. Hay algo
de ganadería caballar, lanar, cabrío y de cerda. Su actividad
industrial se limitaba a un molino de aceite y un telar de
lienzo.
Hasta finales del S.XIX no se había producido una total
fragmentación en la propiedad rústica. En los padrones de
Riqueza de 1.893-1.894 del Archivo Municipal de Chauchina, sólo
figuran ya, como poseedores de fincas el Conde de
Casa-Valencia, el Duque de Obrantes y el Duque de Ciudad Rodrigo.
La tributación de estos tres representa un 25% del total de esos
años por el concepto de rústicas.
En 1.878, la Sociedad económica de amigos del Pais
repartió la semilla gratuita para el cultivo de la remolacha a
152 labradores de la Vega y esto representó el
tirón de la evolución económica de La Vega.
La crisis de los años 1.930 hace que se alternen los cultivos de
la huerta que hasta entonces eran los tradicionales, con los de
maiz y tabaco. La lección aprendida en la Vega con esta crisis
está llevando a estos pueblos a la transformación de la empresa
agraria y la ganadera selecta.
| Patrimonio Artístico. |
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La Iglesia Parroquial data del S.XV. Reformada en varias
ocasiones, siendo la última en 1.982,
quedando sólo de la anterior, el campanario.
Entre la Iglesia y la Ermita se pueden encontrar las siguientes
obras: |
Iglesia |
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Ermita
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-El retablo de la Asunción, del año 1.538, pintado sobre
lienzo, oro y madera dorada de bruñido.
-Esculturas del S.XIX, entre las que se encuentra San Antonio,
San José con el Niño, etc.
-Pinturas del S.XVII como Ecce Homo, Cristo en
la columna, etc.
-La Santísima Trinidad, pintura del S.XVIII.
-Dos retablos del S.XVIII.
-De orfebrería, existe un Cáliz moderno de oro y plata con gran
profusión de talla, obra del orfebre granadino D.Miguel Moreno. -Esculturas modernas como la de La Virgen del Espino. |
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-Monolito o Peana que data del S.XV. Consiste en un
trozo de las columnas del Palacio de Carlos V en la Alambra.
Según cuenta la tradición, fue abandonada cuando la
transportaban hacia Granada y se rompió en el camino. |
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Media columna o "peana"
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