El control de la sociedad, tanto ideológico como religioso y de “buenas costumbres” tuvo, durante el franquismo, diversas formas, reflejadas en documentos producidos por la Administración Pública y por las autoridades de la Iglesia Católica. El verano, el calor y las playas fueron un objetivo para este control, especialmente de las mujeres. Los baños públicos y sus "graves peligros", la separación por sexos en las playas y la indumentaria fueron supervisados y ordenados por los gobernadores civiles y por los obispos.

     El control de la sociedad, tanto ideológico como religioso y de “buenas costumbres” tuvo, durante el franquismo, diversas formas, reflejadas en documentos producidos por la Administración Pública y por las autoridades de la Iglesia Católica. El verano, el calor y las playas fueron un objetivo para este control, especialmente de las mujeres. Los baños públicos y sus "graves peligros", la separación por sexos en las playas y la indumentaria fueron supervisados y ordenados por los gobernadores civiles y por los obispos.

     Aún en 1961, el Obispado de Zamora publicaba un texto en el que se afirmaba: “Hemos entrado hace unos días en el calor estival, y los peligros morales que por ello suelen agudizarse… se va creando o se ha creado ya un ambiente de libertad y desenvoltura veraniega, que se juzga natural y lícito lo que en otras circunstancias se tendría por escandaloso.” En la misma línea, las conclusiones del I Congreso Nacional de Moralidad en Playas y Piscinas, celebrado en 1951, instaban a los poderes públicos a frenar la invasión nudista extranjera y a mantener la prohibición de tomar el sol conjuntamente a las personas de ambos sexos.

     En Marbella, los círculos femeninos cercanos al poder político y a la parroquia pidieron al alcalde una playa donde las mujeres no pudieran ser observadas, “dándose cuenta de las ofensas que las playas mixtas causan al Señor, han prometido a la Santísima Virgen… solicitar una playa para el sexo femenino”.

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