El día 2 de mayo la banda de música va recogiendo en sus domicilios a los miembros de la junta directiva de la hermandad, siendo el último, el hermano mayor. Desde ahí, se dirigen a los domicilios de portadores de las insignias, en primer lugar a los cetros y después a los varales, seguidamente les llega el turno a las banderas y en último lugar al estandarte. Hecho lo cual se dirigen todos hacia la iglesia para recoger al párroco. Una vez todos reunidos se dirigen hacia la ermita siempre al compás de la música de la banda. Allí en la ermita les están esperando los miembros de la corporación municipal. La imagen del Cristo sale entonces desde su templo para dirigirse a la iglesia parroquial, acompañado por una gran cantidad de mujeres principalmente que portan velas encendidas, motivo por el cual se la conoce también como la "procesión de las mujeres", una procesión multitudinaria. El día 3 es día de fiesta local, por la mañana tiene lugar el pregón y ya por la tarde se desarrolla la procesión de regreso del Cristo, desde la iglesia hasta su ermita, es decir, el camino inverso al anterior. La recogida de este día es mucho más sencilla, los miembros de la junta directiva de la hermandad se dan cita en la Plaza España, sin la banda de música, y se dirigen hacia la puerta del ayuntamiento para recoger a las autoridades municipales, hecho lo cual van todos a la puerta de la iglesia donde esperan a que salga el Cristo. Esta procesión que es conocida también como la "procesión de los hombres", pues ya no cuenta con la masiva afluencia de mujeres. Su itinerario es el más largo de cuantos recorre el Santo Cristo a lo largo de todo su ciclo festivo puesto que la imagen llega hasta el barrio del Andaraje, al final del pueblo y desde allí se encamina hacia el extremo opuesto de la localidad antes de volver a su ermita, es decir, que recorre el pueblo de punta a punta. En ambos extremos del pueblo se construye un arco verde que es quemado en presencia del Cristo. A lo largo del camino se levantan arcos de hierba y cruces de flores para adornar el recorrido, en la cual se disparan gran cantidad de cohetes y se le lanzan desde los balcones flores a su paso a modo de ofrendas. A la llegada de la imagen a la iglesia tiene el cambio de insignias de la hermandad, es decir de los cuatro varales, los ocho cetros, el estandarte y las banderas, que permanecerán en mano de los nuevos portadores hasta el próximo mayo. Las noches son ambientadas por las casetas de las diferentes cofradías de la localidad, las cuales montan sus cruces en distintas cocheras repartidas por el pueblo, para participar en el concurso organizado por el ayuntamiento, en ellas se bailan sevillanas y se degustan platos de la gastronomía local.

Mayo.