«Los oficios es un libro sorprendente de poesía, y de poesía sorprendente; ofrecimiento que uno recibe a la vez con extrañeza y con esa inquietud que provoca lo verdadero. Un libro de poesía inquietante, largamente madurado, en que el poeta, disimulado detrás de las apariencias que varias actividades le confieren (el sereno, el cazador, el vendimiador, el pastor, el doctor en tinieblas y otros) se ofrece en su más escuálida esencialidad de poeta solitario, disconforme, sufridor, clarividente e inquisidor de los misterios del mundo. Los oficios es un libro que desentona entre los libros de poesía actual porque su actualidad no encaja en nuestra contemporaneidad. Pablo Acevedo camina con los desconcertados, inadecuados, inadaptados, disconformes; con los desplazados, los transterrados, los que conllevan en sí la soledad innata. Busque el lector en este libro la creatividad del lenguaje que aparece en los poemas y no como hallazgos casuales, sino como resultado de alta sabiduría y calidad poética. Un libro eminente, por lo que dice y por su manera de decir, donde la revelación se une a la consciente labor de la escritura. Poemas anclados en orillas hasta ahora inexploradas.» (Arcadio Pardo, poeta)

Gestada en el espíritu filosófico que despuntaba en el ocaso de la Ilustración, la ironía romántica no se reduce al despliegue de una poética intersticial en torno a las figuras del ingenio (ironía retórica, paradoja, oxímoron, dilogía...), sino que designa el principio a partir del cual la poesía moderna expresa una nueva actitud ante el problema de la existencia. En el presente ensayo, su autor examina dicho concepto tal como fue formulado en el seno del Frühromantik o primer romanticismo alemán. Disolvente de aquella química espiritual que hizo posible la estética del caos en que se instala el proyecto literario moderno, la ironía romántica constituye nada menos que la categoría que cimenta y corona dicho edificio, erigido sobre la disociación entre el poder y el ser; entre el enceguecido anhelo y la humillante certeza de la limitación; entre el exceso de espíritu (que la ironía erotiza para salvar el peligro de la glaciación racionalizadora) y la plétora de vida (que aquélla ennoblece infundiéndole una intensa conciencia de sí). La ironía romántica se postula entonces como el resorte motriz de la modernidad estética y como el fundamento de coherencia que subsume la gran variedad de tendencias que la conforman. De ella resultan, además, otras dos categorías primordiales: el humor, como corolario afectivo de una ironía cordial, y el juego, como infinita relación y variación de fuerzas intelectuales o emotivas.